人形のはなふさ　五月人形の由来


		もともと端午の節句は悪鬼や災厄を祓うのが目的で、武家屋敷の塀や門に柵を作り、幟や兜・槍・なぎなた等を並べる外飾りでしたが、やがて鎧兜を着せた武者人形を飾るようになりました。一方庶民は本物の武具などを持っていないため、厚紙などで兜や剛毅な武者人形を作り飾っていました。これが五月人形の始まりです。　やがて文化の円熟した江戸時代になると、外飾りではなく室内に飾るミニチュアサイズの幟が登場し、弁慶や義経等の勇猛な人物の武者人形や、疫病から守る鐘馗様が盛んに作られ飾られるようになります。そして徐々に内飾りが主流になり、武家と庶民の飾りに差異がなくなっていき、現在に近い形のお祝いの仕方が普及していきました。

				鎌倉時代から端午の節句が男児の出世を願う武家行事へと変化していき、戸外に幟や甲冑（かっちゅう）などの武具を飾るようになりました。そして江戸末期になると、それまで戸外に飾る大型のものより、座敷に置ける小物のものが主流になっていきました。鎧兜は戦で身を守る道具であり、古くから命を守る象徴として考えられていたのです。そこから男の子を事故や災いから守るものとしてとらえられ、鎧兜が現在に至っているのです。

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